jueves, 2 de marzo de 2017

Alba Ciudad pide disculpas a sus usuarios y usuarias por los problemas con su señal

Desde Alba Ciudad queremos informar a nuestros usuarios y usuarias, que temporalmente estamos sufriendo de problemas en nuestra señal de frecuencia modulada (96.3 FM), debido a fallas en nuestro transmisor que están siendo solventadas en estos momentos.


El pasado viernes 24 de febrero, el transmisor FM de la emisora dejó de funcionar producto de una falla en uno de sus componentes. Ese mismo día, personal de RedTv (ente del Ministerio del Poder Popular para la Educación Universitaria, Ciencia y Tecnología encargado del mantenimiento de la red de transmisores de los medios del Estado) se abocó a solucionar el problema.


Sin embargo, debido a las características propias del transmisor y al daño sufrido, no fue posible repararlo inmediatamente. Por ello, el personal de RedTv instaló temporalmente un transmisor de menor potencia para colocar la emisora al aire lo más pronto posible, mientras se soluciona el problema con nuestro transmisor principal.


Así, la señal FM de Alba Ciudad volvió a activarse el sábado 25 de febrero.


Sin embargo, debido a que se está usando de forma temporal un transmisor de menor potencia, es un poco más difícil sintonizar la emisora en muchas zonas de Caracas, y su nivel de volumen es mucho menor al de otras emisoras en el dial capitalino. En los próximos días, cuando el transmisor principal de Alba Ciudad sea reparado, se recuperará el nivel habitual de nuestra señal.


Desde Alba Ciudad y el Ministerio del Poder Popular para la Cultura agradecemos enormemente a la viceministra Isbemar Jiménez y demás personal del Ministerio del Poder Popular para la Comunicación e Información, así como al personal técnico de RedTV, por todo el apoyo brindado para solventar esta contingencia.


Pedimos excusas a nuestros usuarios y usuarias por los inconvenientes sufridos debido a la caída temporal de nuestra señal. Les recordamos que nuestra señal en vivo también puede sintonizarse vía Internet, a través de www.albaciudad.org, desde donde también pueden descargarse gran parte de nuestros programas, una vez finalizados.






Tomado de: Alba Ciudad pide disculpas a sus usuarios y usuarias por los problemas con su señal

Taller para #Leer la Revista Nacional de Cultura inició el primero de marzo

La Casa Nacional de las Letras Andrés Bello inició, el miércoles primero de marzo, un taller de lectura, interpretación y discusión de los contenidos de la Revista Nacional de Cultura, con el objetivo de fomentar la importancia de esta publicación como documento histórico que rescata y enaltece el acervo cultural literario de Venezuela.


Texto: Prensa CNLAB


La Revista Nacional de Cultura fue fundada en el año 1938 por Marino Picón Salas. Durante las últimas gestiones culturales su edición e impresión han estado bajo el cuidado del Ministerio de la Cultura y Fundarte.


Actualmente, la RNC es dirigida por el poeta, cronista y artesano venezolano Antonio Trujillo. También director y fundador de la revista literaria Trapos y helechos, quien ha publicado los poemarios: De cuando vivían los pájaros (1984); De cuando vivían los pájaros y otros poemas (Premio Municipal de Poesía del municipio Guaicaipuro, estado Miranda, 1990); Vientre de árboles (1996); Taller de cedro (1998); Alto de las yeguas (2002. Premio de Literatura del municipio Libertador de Caracas en el 2003); Blanco de orilla (2003); Unos árboles después (Premio Ramón Palomares del Ateneo de Escuque, 2005); Parte del aire (Antología poética, 2008) y Ballestía (2009).


Este taller de lectura es gratuito y estará dirigido a estudiantes de educación media y diversificada, así como al público en general. Se dictará en la sede de la Casa Nacional de las Letras Andrés Bello, parroquia Altagracia de Caracas, los días miércoles desde las 2:00 hasta las 4:00 p.m.






Tomado de: Taller para #Leer la Revista Nacional de Cultura inició el primero de marzo

“Chávez nuestro de cada día”, al cumplirse cuatro años de su siembra


El próximo domingo 5 de marzo, se  cumplen cuatro años de la siembra eterna de Hugo Rafael Chávez Frías, presidente de la República Bolivariana de Venezuela entre 1999 y el 2013 -proclamado por el pueblo venezolano como el “Comandante Eterno de la Revolución Bolivariana”-; indiscutiblemente, este acontecimiento trasciende social, política y culturalmente en la historia de nuestro país; por lo que la Casa Nacional de las Letras Andrés Bello, fundación adscrita al Ministerio del Poder Popular para la Cultura, ha programado dos actividades centrales para conmemorar esta importante fecha.


Texto: Prensa CNLAB


Inicialmente, se realizará la tertulia “Chávez nuestro de cada día”, el jueves 2 de marzo, a las 2:00 p.m; en la sede de esta Fundación, donde participará el poeta William Osuna como anfitrión, quien estará junto a los poetas Alejandro Silva, actual Coordinador General de Estrategias de la Fundación Editorial El perro y la rana y José Quiaragua, periodista y locutor. La actividad se perfila como un espacio para compartir testimonios, anécdotas e incluso textos que hayan sido dedicados al comandante  Hugo Chávez.


Asimismo, el viernes 3 de marzo, a las 10:00 de la mañana, se realizará el conversatorio “Chávez nuestro: la oralidad popular del comandante” en la sede del Cuerpo de Bomberos del Distrito Capital, ubicada en la parroquia Santa Rosalía. En esta actividad participarán los poetas: William Osuna, presidente de la Casa Nacional de las Letras Andrés Bello y Neguel Machado, Jefe de Enlace Comunitario.






Tomado de: “Chávez nuestro de cada día”, al cumplirse cuatro años de su siembra

La Orquesta Infantil y Juvenil de Rock Sinfónico del CMSB llega al Teatro Teresa Carreño

Bajo la dirección de los directores Luis Rodrigues y Manuel Guinand y como parte del ciclo de conciertos “En la Ribas: El conservatorio Simón Bolívar, La Orquesta Infantil y Juvenil de Rock Sinfónico del Conservatorio de Música Simón Bolívar (CMSB), se presentará el viernes 3 de marzo a las 5:00 pm en la Sala José Félix Ribas del Teatro Teresa Carreño 


Texto: Prensa TTC

La agrupación demostrará al público todo su talento y nivel musical adquirido a través de meses de estudio y ensayo, con un programa conformado por clásicos del rock de bandas legendarias como Queen, The Beatles, The Rolling Stones, Guns N’ Roses, Europe, entre otras.


La formación musical de los 37 niños y jóvenes que integran la orquesta, con edades comprendidas entre los 12 y los 22 años,  ha estado a cargo de los integrantes de la Orquesta de Rock Sinfónico Simón Bolívar, quienes los han acompañado desde su fundación, aplicando el modelo de enseñanza de El Sistema al género rock.


La Orquesta Infantil y Juvenil de Rock Sinfónico forma parte del programa de expansión hacia géneros populares que desarrolla  el Conservatorio de Música Simón Bolívar, institución a cargo de la formación académica de los jóvenes que forman parte del Sistema Nacional de Orquestas y Coros Juveniles e Infantiles de Venezuela, cuyo órgano rector es la Fundación Musical Simón Bolívar, adscrita al Ministerio del Poder Popular del Despacho de la Presidencia y Seguimiento de la Gestión de Gobierno de la República Bolivariana de Venezuela.


Para mayor información, puede comunicarse a través de los teléfonos 0212-574.91.22 / 0500 ÓPERA 00 o  detallar la programación detallada del ciclo en las redes sociales del Conservatorio de Música Simón Bolívar. Valor del boleto: 1000 bolívares.






Tomado de: La Orquesta Infantil y Juvenil de Rock Sinfónico del CMSB llega al Teatro Teresa Carreño

Comité Internacional de Paz, Justicia y Dignidad promueve apoyo con etiqueta #VenezuelaSeRespeta

El Comité Internacional de Paz, Justicia y Dignidad convoca a la comunidad internacional y a los pueblos de mundo a expresar su solidaridad con Venezuela a través de las redes sociales ante los ataques por parte de gobiernos de derecha y empresas de comunicación internacionales en contra de la soberanía del país.


Texto: AVN


Con la etiqueta #VenezuelaSeRespeta en la red social Twitter, dicho comité promueve una campaña para contrarrestar la desinformación de las transnacionales mediáticas en contra de la nación.


Dirigentes y pueblo en general han expresado con la etiqueta, que ya está posicionada en el primer lugar en la red social de microblogueo, su compromiso y lealtad al proceso bolivariano y a la defensa del país.


El ministro para Relaciones Interiores, Justicia y Paz, Néstor Reverol, escribió allí: “¡Somos pueblo trabajador, honesto, que no se rinde antes las adversidades que atentan contra la estabilidad de la Patria!”.


La abogada Patricia Dorta publicó: Venezuela es irrevocablemente libre e independiente y fundamenta su patrimonio moral y sus valores de libertad.


Carlos Morles, quien se describe en la red social como historiador chavista, escribió: No permitimos ni permitiremos jamás que algún ente o nación mancille nuestra amada Patria ¡Somos Pueblo Luchador!


Dicha campaña forma parte de una serie de acciones de solidaridad emprendidas por el Comité Internacional de Paz, Justicia y Dignidad, tras la manipulación y desinformación en la que incurre la cadena de noticias estadounidense CNN con la cual pretende desprestigiar al Gobierno Nacional.






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Plan Recreacional Carnaval 2017 permitió el despliegue de Actividades Culturales en Mérida

Para continuar enalteciendo el sano disfrute de los jóvenes y las familias venezolanas, el Gobierno Revolucionario,  la Mesa del Vivir Bien del estado Mérida, el Plan Nacional de Recreación en Mérida, con la activa participación del Gabinete Ministerial de Cultura en Mérida, garantizó el desarrollo de un conjunto de actividades culturales en el parque de la Isla del municipio Libertador, la Laguna de Mucubají del municipio Rangel y la emblemática plaza Las Heroínas de Mérida, esta última convertida en un verdadero centro de intercambio cultural con el desarrollo de diferentes actividades artísticas, lideradas por grupos locales de la región.


Texto: Prensa MPPC


En este sentido, el Director del Ministerio del Poder Popular para la Cultura (MPPC) en el estado  Mérida, Genrry Flores, afirmó que las actividades culturales, deportivas, lúdicas y recreativas forman parte de una planificación orientada a promover la sana interacción y por ende garantizar la felicidad de los niños, niñas y jóvenes.  “Nos desplegamos en  todo el territorio nacional, como lo estableció el presidente Nicolás Maduro  y en la mesa del Buen Vivir, conformados  todos  como una gran familia, para fortalecer la recreación y el deporte como derecho constitucional del venezolano” dijo.


Añadió que durante el Plan recreacional 2017 diferentes actividades culturales promovidas por grupos de teatro y creadores de diversas manifestaciones artísticas de la región, lograron  dinamizar con  la proyección de la cultura  los espacios,  donde propios y visitantes han acudido, permitiendo  además del disfrute una identificación con las actividades que fortalecen la identidad cultural de los merideños.


En la Costa Oriental del Lago la Red de Bibliotecas del Estado participó en los desfiles de carnaval de las escuelas de Santa Rita el pasado viernes 24, como también en diversas comunidades de Maracaibo se realizaron juegos tradicionales y desfiles con el apoyo de los consejos comunales y Poder Popular.






Tomado de: Plan Recreacional Carnaval 2017 permitió el despliegue de Actividades Culturales en Mérida

Presidente Maduro: Claps llegaron a 5.734.705 familias en febrero


Crear una revolución productiva que consolide el nuevo modelo económico del país será el principal objetivo de los Comités Locales de Abastecimiento y Producción (Clap), instancia del poder popular creado creados para combatir la guerra económica y frenar el fenómeno del acaparamiento y el desvío de los alimentos, con la participación activa del pueblo organizado. Así lo enfatizó este miércoles el Presidente Nicolás Maduro desde el estado Sucre, donde se inauguró el Centro de Empaquetado, Coordinación y Abastecimiento de los Clap en la entidad nororiental, que producirá más de 80 mil bolsas de alimentos de forma mensual.

Texto: AVN / Fotos: Prensa Presidencial


“Todos los Clap del país deben tener sus proyectos productivos y financiarle el proyecto productivo (…) Yo quiero que demos un paso en firme, y que pensemos en grande, un pueblo de productores, un pueblo productivo”, expresó el jefe de Estado en transmisión conjunta de radio y televisión.


“Yo quiero que el mes de marzo, sea el mes de la revolución productiva de todos los Clap registrados en el país”, agregó el Mandatario Nacional al tiempo que señaló la necesidad de completar, en marzo, el proceso de censo y carnetización a las familias atendidas por esta instancia popular.



Hasta este momento, los Clap atienden a 5.734.705 familias venezolanas. La meta es llegar al próximo 12 de marzo – cuando se celebra el primer aniversario de la organización popular – a seis millones de familias venezolanas.


En este sentido, el presidente Nicolás Maduro señaló que todas las personas atendidas por los Clap, deben contar con el Carnet de la Patria, para así poder cubrir todas las necesidades del pueblo.


Asimismo, instó al poder popular que integra los Clap a trabajar, de manera conjunta con los Consejos Comunales, las Unidades de Batalla Bolívar-Chávez (UBCh) y los Círculos de Lucha Popular (CLP); con el fin de impulsar asambleas comunitarias para tratar los temas de interés y así atender todas las necesidades de las familias.



Al respecto, destacó la importancia de consolidar la unión popular para trabajar en superar la coyuntura económica como producto del sabotaje de sectores de la derecha.


“La fórmula nuestra es el trabajo permanente (…) la consciencia superior de los valores, de la honestidad, la solidaridad, la unidad, tenemos que educarnos en la unión”, expresó el Jefe de Estado al tiempo que resaltó el trabajo que realizaron los Comités para distribuir alimentos durante las fechas carnestolendas.


“A pesar de que el 27 y 28 fue fecha festiva los Clap no se detuvieron (…), estuvieron en la calle, casa por casa (…) fue la mejor manera de recordar desde el dolor que nos produce de quienes vivieron el 27 y 28 de febrero de 1989”, dijo.


Clap pesquero


Durante su alocución, el Mandatario Nacional señaló que para esta temporada, que inicia la pesca de la sardina, proteína que, tras ser extraída por los trabajadores del mar de manera artesanal, será distribuida de manera directa al pueblo con la puesta en funcionamiento del nuevo Clap Pesquero.


“Hoy se levanta la veda de la sardina, comienza la pesca y retomamos con fuerza la Caravana de la Sardina 2017 y la Feria de la Sardina para los Clap”, manifestó el Mandatario Nacional.


Al respecto, el ministro para Pesca y Acuicultura, almirante Gilberto Pinto Blanco, indicó que en función de lograr ese objetivo, los Clap trabajarán en alianza con el Consejo de Pescadores y Pescadoras, Acuicultores y Acuicultoras, el Frente Nacional de Pescadores Simón Bolívar y el Consejo Presidencial de Pescadores.


Desde la Península de Araya, municipio Cruz Salmerón Acosta, Pinto Blanco indicó que la meta es poner, en cada jornada, 150 toneladas de sardina a la orden de los Clap para su distribución justo al pueblo.



 


 



 






Tomado de: Presidente Maduro: Claps llegaron a 5.734.705 familias en febrero

Entierro de la Sardina de Naiguatá cerró con humor el Carnaval en Vargas


“A que tú no te disfrazas”, retó Freddy “El Niño” Rodríguez a su amigo Juan Manuel “Comiquita” Nahy. “¿Cómo vas a estar aquí si no tienes tu vestido? Ponte uno y vente”, insistió. Entusiasmado por el bochinche de la calle Carabobo, aceptó la invitación: se montó sobre unos zapatos de tacón, se ciñó un vestido negro largo, se enrolló un pañuelo en la cabeza y se colocó vistosos accesorios, sin olvidar las uñas y las pestañas postizas y el respectivo maquillaje. “Así me convertí en una de las viudas de la Sardina”, recordó con orgullo Nahy.


Texto: AVN / Fotos: AVN (Pedro Mattey)


Corrían los años 50 y un grupo de jóvenes, siguiendo la iniciativa de los hermanos Cáceres, se organizaron para rescatar el tradicional Entierro de la Sardina, cuyos orígenes se remontan a expresiones culturales europeas, transformadas con los años por los aborígenes y esclavos africanos.


Al día de hoy, 58 años después, la tradición ha vuelto a tomar renombre y año tras año atrae a curiosos y turistas.


“Anteriormente rezábamos un rosario con toda la solemnidad del caso, antes de salir de la casa de la familia Cáceres, para lanzar la Sardina al mar. Ahora todo el acto es burlesco: la misa, la procesión, los rezos y las confesiones. Claro que hemos crecido, pero debemos luchar por mantener la tradición tal cual era”, opinó Comiquita, de la Fundación Grupo Folclórico Entierro de la Sardina de Naiguatá, encargada de mantener esta expresión cultural.



Sangre nueva se ha sumado con ese compromiso. Rayner “Chino” Basalo, quien este año entregó su cetro como reina de la Sardina a Jhonaikel Romero, está dispuesto a seguir el camino.


“No sólo es disfrutar el disfrazarse y echar broma, sino es recursos, el vestuario, los implementos que se necesitan para el armazón de la Sardina y organizar a la gente”, dijo Basalo.


Curioso el caso de César Escalona, antropólogo oriundo de Barquisimeto (Lara), quien luego de documentar la expresión cultural en calidad de fotógrafo, ya tiene dos años participando como viuda.



“He venido investigando las expresiones culturales del país en las que se manifiesta la identidad mágico religiosa del paganismo caribeño, el cual se opone a la fe cristiana. En el caso de Naiguatá, sus expresiones son el resultado de la mezcla cultural que le dio una nueva identidad al catolicismo impuesto, amalgamándolo con el paganismo. Por eso más que una expresión cultual, lo que vemos aquí es un ritual mágico religioso, una creencia. He visto muchos carnavales en Venezuela, pero éste es el mejor”, comentó.


Considera que la manera en la que se transmite la tradición, heredada de padres a hijos, con una participación importante de mujeres, fortalece las tradiciones de Naiguatá y permite su duración en el tiempo.


Entierro de la Sardina


Todos los miércoles de ceniza, los pescadores del pueblo deciden renunciar a los frutos de la carne y darle la victoria al bien sobre el mal. La Sardina representa el pecado, el cual murió para ser enterrado. Es llevada en una urna, una especie de armazón de madera que tiene alambres a su alrededor de los cuales penden hortalizas, verduras y tubérculos, ofrendas para pedir buenas cosechas y pesca.



Durante una procesión, las viudas de la Sardina (hombres disfrazados de mujeres) lloran la pérdida. Al frente va el cura (José Montes), un monseñor (Omar Alonzo) y el monaguillo (Luis Suárez) , quienes encabezan rezos y entregan ostias (casabes) a los feligreses que se acercan “para que los despojen”. Ellos perdonaron los pecados de la Sardina y procuran que su alma parta en paz.



Rondando van los diablos, encabezados por Freddy “Cotufa” Castro, quienes buscan arrebatar el alma de la Sardina. Son espantados por el agua “bendita” rociada con una brocha por el falso cura, sacada de un tobo con hielo y cervezas. El falso cura lleva una falsa biblia con imágenes obscenas, las cuales enseña a sus feligreses con picardía.


En la plaza El Indio, se hace una falsa misa, donde las viudas confiesan sus ocurrentes pecados ante la muchedumbre. Luego, se inicia el recorrido de la Sardina por todo el pueblo, al ritmo de la parranda. Al final de la noche, la Sardina es entregada al mar.



 


 



 



 







Tomado de: Entierro de la Sardina de Naiguatá cerró con humor el Carnaval en Vargas

Comienza traslado de Hipólita, Matea y Apacuana al Panteón Nacional

Este miércoles 1º de marzo comenzó el traslado de los restos simbólicos de Hipólita y Matea, esclavas que contribuyeron a la crianza del Libertador Simón Bolívar, junto a la líder indígena Apacuana, quienes serán llevadas al Panteón Nacional el próximo 8 de marzo, Día Internacional de la Mujer.

Prensa Mippci / AVN


La ruta histórica comienza en San José de Tiznado, estado Guárico, donde nació Matea, y recorrerá varias ciudades del país hasta llegar a Caracas, donde se les rendirá honores y ocuparán un lugar histórico que reivindica su identidad como heroínas, tras ser excluidas de la historia e invisibilizadas por su condición étnica.


En declaraciones recientes, la ministra para la Mujer y la Igualdad de Género, Blanca Eekhout, destacó que se impulsará una campaña comunicacional para divulgar el legado de estas venezolanas en la historia. “Son tres heroínas, precursoras, luchadoras emblemática. Vamos a hacer un recorrido, una jornada, una reflexión, un recorrido como se hizo con Juana Ramírez La Avanzadora”, señaló.


Eekhout señaló que los valores de Hipólita y Matea, quienes inculcaron en Bolívar ese sentido de justicia, libertad e igualdad, y de Apacuana, como luchadora de la resistencia indígena ante el imperio españo, se replican en las venezolanas, que hoy siguen luchando desde los Cómites Locales de Abastecimiento y Producción (CLAP) y en las distintas misiones sociales, con el objetivo de alcanzar el bienestar común.






Tomado de: Comienza traslado de Hipólita, Matea y Apacuana al Panteón Nacional

¿Hubo un error en los números del reloj del Parque Beethoven?


En las redes sociales y en algunas páginas web, como 800 Noticias, Chismeven, Noticiero Digital o Caraota Digital, se afirma con insistencia que el reloj del Parque Beethoven, reinaugurado el pasado domingo por el gobierno bolivariano, tenía un “vergonzoso error” en la numeración de sus horas. En particular, el rumor insiste en que es incorrecto haber colocado “IIII” en vez de “IV” para señalar la cuarta hora. ¿De verdad fue un error?



Texto: Alba Ciudad (Luigino Bracci Roa)


Una sencilla búsqueda en Internet permite entender que es común usar “IIII” en vez de “IV” en muchos relojes desde hace cientos de años.


No se conoce con exactitud cuál es la razón, pero sí hay muchas leyendas y teorías; el punto es que una inmensa cantidad de relojes construidos en Europa durante la Edad Media usaban “IIII” en vez de “IV” en su numeración, y la costumbre fue adoptada por numerosos relojeros hasta el día de hoy. Otros, por su parte, prefirieron seguir usando el “IV”.


Relojes muy conocidos, como el de la Puerta del Sol en Madrid, colocan “IIII” en vez de “IV” en su numeración.


Reloj en la Puerta del Sol, Madrid. Foto: Viaje Jet


En Suecia, la catedral de la ciudad de Lund, construida en el siglo XII, es el principal monumento de la ciudad y quizás la obra más significativa de la arquitectura románica en todos los países nórdicos. Posee un reloj astronómico construido alrededor de 1424, que usa el “IIII” como numeración. Pero además, Indica la fecha incluyendo mes y año, el día de la semana, la fecha juliana, la fecha de la cuaresma, Semana Santa, Pentecostés, las fases de la Luna, los signos del zodiaco, equinoccios y solsticios, la posición del Sol y de la Luna.





En Italia se puede encontrar la Torre dell’Orologio, situada en la plaza de San Marcos en Venecia. Alberga el reloj más importante de la ciudad, el reloj de San Marcos. El edificio fue diseñado por Mauro Codussi y construido entre 1496 y 1499. El mecanismo del reloj, que data de 1499, mueve la principal esfera del reloj, que consiste en varias esferas concéntricas. Las más exteriores muestran los números 1 a 24 en numerales romanos, y una manecilla embellecida con la representación del sol indica la hora. La segunda esfera representa los doce signos del zodiaco. Las esferas interiores indican las fases de la luna y el sol.



Otro caso famoso es el reloj de la Torre Zytglogge, en Berna, Suiza, que data del siglo XIII y tiene un hermoso reloj astronómico del siglo XV. La torre fue declarada Patrimonio de la Humanidad por la Unesco, y es la atracción turística más famosa de Berna.


Torre Zytglogge en Berna, Suiza





En la ciudad de Lier, al norte de Bélgica puede encontrarse la Torre Zimmer. El astrónomo y relojero Louis Zimmer construyó en 1930 el reloj del Centenario o Jubileo, que se encuentra en su parte frontal, y consiste en doce relojes que están alrededor de uno central, que muestra la hora. Los otros muestran la posición en el ciclo solar de veintiocho años, los días de la semana, las estaciones, las fases de la luna, entre otros.





En Venezuela, numerosos relojes usan “IIII” en vez de “IV” para dar las cuatro de la tarde. Un ejemplo es el de la catedral de Los Teques, que puede verse en las dos fotos a continuación, tomadas del sitio web Panoramio:



En Güigüe, estado Carabobo, es posible hallar este reloj en su catedral, como puede verse abajo a la izquierda, en la foto de Athenea Palas. A la derecha puede verse la foto de la Catedral Nuestra Señora del Pilar de Zaragoza, en Barinas, tomada del blog Archivo Histórico de Barinas. Ambas usan “IIII”. Puede hacer click en ambas fotos para verlas más grandes.



También es común hallar relojes que usen el “IV”, como el de la Catedral de Caracas, en la plaza Bolívar.


Por otro lado, el reloj del Parque Beethoven usaba “IIII” antes de ser restaurado, como lo demuestra esta foto hallada en el foro de discusiones de Letras y Algo más, y que data del año 2008. Si el gobierno hubiera cambiado el “IIII” por “IV”, probablemente estaría siendo criticado por alterar su diseño original.



Razones para usar “IIII”


Como señalamos al comienzo del artículo, no están totalmente confirmadas las razones por las que algunos relojeros prefirieron usar “IIII” y no “IV” en la numeración de sus creaciones. Hay muchas teorías, historias y leyendas.


El escritor y bloguero español Alfred López explica que el sistema de numeración romano estaba basado a su vez en el etrusco, en el que efectivamente el número 4 se escribía como “IIII”. Al adaptar el sistema sustractivo, comenzaron a usar “IV” para señalar que 4 equivale a restarle 1 al 5.


Entre las razones por las que se usa “IIII” en numerosos relojes, una de ellas podría ser estética. López cita una recopilación del Instituto Británico de Relojería, según la cual los cuatro caracteres IIII crean una simetría visual con el número VIII, su opuesto en la esfera del reloj, que también tiene cuatro dígitos. Con el IV, esta simetría visual no se cumple.


Reloj en el Musée d’Orsay, París


López indica que hay muchísimas historias que relacionan a un monarca con el hecho de que el 4 en los relojes se escriba IIII. “La más creíble es la que explica que, en el año 1370, el relojero Henry de Vick recibió el encargo de realizar un reloj que se colocaría en la torre del Palacio Real de Francia (conocido como La Conciergerie o el Palais de la Cité). El rey Carlos V de Francia recriminó al artesano el haber representado el 4 como IV. El relojero señaló que era así como se escribía, pero Carlos V respondió enojado: «El Rey nunca se equivoca» (por algo era apodado El sabio). Por tanto debió continuar el uso del IIII. El reloj fabricado por de Vick continua colocado allí”.


La segunda monárquica explica que “un relojero suizo confeccionó un reloj encargado por su soberano, cometiendo la equivocación de representar el número 4 como IIII y no IV. El rey mandó ejecutar al artesano y, como protesta ante tal hecho y homenaje, todos los colegas de profesión del relojero decidieron utilizar el IIII en vez de IV”.


Reloj en la Biblioteca de Spring Hill, Birmingham, Inglaterra


También hay quién sostiene que se mantuvo el número IIII por razones religiosas. “Se decía que el IV corresponde a las dos primeras letras del dios romano Júpiter (IVPITER en latín), y por tanto su uso para denominar a un número podría considerarse inapropiado y blasfemo”, señala López.


Otras explicaciones apuntan a comodidad (IV es más difícil de leer dada su posición en la esfera del reloj, ya que queda casi boca abajo), evitar confusiones (el número IV podría confundirse con el VI al estar ambos boca abajo) o simplemente por economía: los relojes se fabricaban de forma artesanal y los números se realizaban con moldes, pegándose después a la esfera. Una forma de economizar era haciendo los moldes con el conjunto de cada número, por lo que, para hacer un reloj, se necesitaba un molde con cuatro X, otro con cuatro V y cinco moldes con cuatro I.


 






Tomado de: ¿Hubo un error en los números del reloj del Parque Beethoven?